Kapag iniisip natin ang mga alagang hayop, ang aso ay, walang duda, ang isa sa mga unang naiisip. Pero alam mo ba kung kailan nagsimula ang domestication ng matalik na kaibigan ng tao? Wala nang hihigit pa at hindi bababa sa 16,000 taon na ang nakalilipas. Sa katunayan, ang aso ang unang hayop na pinaamo ng mga tao.
Origin of domestication of the dog
Na may ganap na katiyakan, ang aso ay ang unang hayop na pinaamo ng mga taoAng proseso ay mabagal at unti-unti, kaya hindi posibleng matukoy nang eksakto kung kailan nagsimula ang domestication ng aso, bagama't ang pinakahuling pagtuklas ay nagmumungkahi na ang pinagmulan nito ay naganap sa Upper Palaeolithic, humigit-kumulang 16,000 taon.
Karamihan sa mga pag-aaral ay sumusuporta na ang lahat ng aso, anuman ang lahi, bumaba mula sa kulay abong lobo (Canis lupus). Gayunpaman, hindi pa rin alam kung saan nagsimula ang pag-aalaga ng mga aso, iyon ay, kung saan nagkakilala ang lobo at ang tao sa unang pagkakataon.
Ang tiyak na alam ay kung ano ang mapagpasyang kadahilanan na naging sanhi ng mga unang pagtatagpo sa pagitan ng mga ligaw na lobo at mga tao. Ito ay walang iba kundi ang katapusan ng Panahon ng Yelo. Ang malupit na mga kondisyon ng pamumuhay na sumira sa planeta sa panahong ito ay hinatulan ang mga tao na magsagawa ng nomadismo, iyon ay, upang mamuhay sa patuloy na paggalaw upang makahanap ng mga bagong kanlungan upang maprotektahan ang kanilang sarili at mabuhay. Sa partikular, ito ay noong huling glaciation ang naranasan ng sangkatauhan (ang Würm glaciation) noong nagsimula ang domestication ng aso.
Mga teorya ng dog domestication
Sa buong kasaysayan ng sangkatauhan, nagkaroon ng maraming teorya na sumubok na ipaliwanag ang tunay na pinagmulan ng alagang aso, bagama't ang eksaktong paraan kung saan ito ginawa ay hindi alam hanggang sa kasalukuyan ang koneksyon sa pagitan ng mga aso at tao.
Sa ibaba, kinokolekta namin ang ilan sa mga teorya na sumusubok na ipaliwanag ang domestication ng aso:
- Mutual benefit: isa sa mga teorya tungkol sa pinagmulan ng domestication ay nagpapanatili na ang simula ng relasyon sa pagitan ng aso at ng tao ay ginawa para sa kapwa benepisyo. Ibig sabihin, na sa ilang paraan nagkaroon ng alyansa sa pagitan ng parehong species, dahil pareho silang nakakuha ng benepisyo mula sa relasyon. Sa isang banda, sinamantala ng mga lobo ang basura ng pagkain na iniwan ng mga tao sa mga lugar ng pangangaso o malapit sa mga pamayanan. Sa kabilang banda, ang mga tao ay nakinabang sa proteksyon mula sa iba pang mga mandaragit na iniaalok sa kanila ng mga lobo sa pamamagitan ng paglibot sa kanilang mga pamayanan.
- Domestication nang hindi sinasadya: Ang teoryang ito ay nagpapahiwatig na ang karne ay maaaring gumanap ng isang pangunahing papel sa pag-aalaga ng mga aso. Sa partikular, pinaninindigan niya na noong ang mga tao ay nagsasagawa pa rin ng nomadism, nagsimulang lumapit ang mga lobo upang ubusin ang basura ng karne na iniwan ng mga nomad. Sa mga pamamaraang ito, ang ilang mga mangangaso ay maaaring magpatibay ng ilang mga naulilang anak upang pakainin sila, na nakahanap ng mga palatandaan ng pagmamahal at pagpapasakop sa kanila at pagsasama sa kanila sa grupo ng pamilya, ngunit walang malinaw na layunin ng pag-domestimate ng mga species. Ito ay maaaring simula ng isang hindi sinasadyang (hindi sinasadya) domestication.
- Self-domestication: Pinaniniwalaan ng teoryang ito na ang mga lobo ang nagsimula ng kanilang sariling proseso ng domestication, sa pamamagitan ng paglapit sa mga pamayanan ng tao sa paghahanap ng init at pagkain. Isinasantabi ng mga lobong ito ang pangangaso at sa gayon ay naging mga scavenger at scavenger. Sa pagdaan ng magkakasunod na henerasyon, binago nila ang kanilang mga genetic na katangian, na nagbunga ng ibang populasyon na may kakayahang mamuhay nang malapit sa mga tao.
Gayunpaman, gaya ng nabanggit na natin, ang tunay na pinagmulan ng relasyon ng aso at tao ay nananatiling bukas na tanong.
Proseso ng pag-aalaga ng aso
Ang kasaysayan ng pag-aalaga ng aso ay mauunawaan bilang isang proseso na nahahati sa dalawang yugto:
- Isang unang yugto, kung saan ang mga mga ligaw na lobo ay pinaamo hanggang sa sila ay lumikha ng mga primitive na aso.
- Isang ikalawang yugto, kung saan napili ang ilang partikular na character ng interes, upang magbigay ng higit sa 300 kasalukuyang lahi ng aso ngayon.
Hindi alintana kung ang mga lobo ang lumapit sa mga tao o kung ang mga tao ang naging sanhi ng paglapit sa mga lobo, ang resulta ng unang pakikipag-ugnay na iyon ay ang simula ng isang proseso ng domestication kung saan, pagkatapos ng libu-libong taon ng ebolusyon, mga pagkakaiba sa genetiko ay nagsimulang lumitaw sa pagitan ng mga ligaw na lobo at ng mga nakatira malapit sa mga pamayanan ng tao.
Mula sa mga primitive na asong ito, ang mga tao ay pumipili ng ilang partikular na karakter ng pag-uugali, hitsura o kakayahan, na partikular na kapaki-pakinabang sa kanila.
Sa pamamagitan ng pagpili sa pamamagitan ng direct crossbreeding, nagsimulang magkaiba ang mga grupo ng mga aso kung saan pinagsama-sama ang ilang mga katangian, na na humantong sa pagtatatag ng mga unang lahi ng aso (tulad ng basenji). Bilang karagdagan sa pagpili ng mga unang lahi, ang training at pag-aalaga ng tao ay nakaimpluwensya rin nang malaki sa proseso ng domestication.
Bakit pinaamo ang mga aso?
Lahat ng proseso ng pagpapaamo ng hayop ay kapaki-pakinabang para sa parehong partidong kasangkot:
- Sa isang banda, ang tao ay nakakuha ng mahahalagang pakinabang, tulad ng pagkuha ng pagkain, tirahan at suporta sa iba't ibang gawain.
- Bilang kapalit, nakatanggap ng proteksyon at pagkain ang mga hayop.
Sa partikular, pinaamo ang aso dahil sa pangangailangang magkaroon ng kakampi para sa pangangaso, pagpapastol, proteksyon ng mapagkukunan at pakikipagkapwaBilang relasyon sa pagitan ng mga primitive na aso at mga tao ay naging mas malapit, ang mga hayop na ito ay nagsimulang isama sa pang-araw-araw na buhay ng mga pamayanan.
Sa paglipas ng panahon, pinili ng mga tao ang mga katangiang iyon na pinakakapaki-pakinabang para sa kanila, tulad ng bilis, kadalian ng paggalaw sa tubig, mga kasanayan sa pangangaso o ang kakayahang makayanan ang matinding temperatura.
